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古印度——鬼神与梦幻交织的间谍世界

时间:2020-01-16 12:59来源:行业新闻
一、古印度的理论大师在南亚次大陆,有一块具有无数梦幻色彩的神奇之地,这就是被人称做“月亮之国”的印度,因其国土形状宛若牛首,也有人称之为“牛颅之国”。公元前1500年前

一、古印度的理论大师 在南亚次大陆,有一块具有无数梦幻色彩的神奇之地,这就是被人称做“月亮之国”的印度,因其国土形状宛若牛首,也有人称之为“牛颅之国”。公元前1500年前后,操印欧语的游牧民族雅利安人对印度次大陆的征服,大概是印度有文字可查的最早的外来民族的征服。这些所谓的雅利安人,百年来一直南迁,到了公元前1400年到达了印度北部,并征服了当地的土着民族,并逐渐向东扩张,侵入到富饶的恒河平原地区。雅利安人在征服印度次大陆的过程中,逐渐放弃游牧生活,开始农业定居生活。这次征服对印度历史和文化产生了极为深远的影响。印度社会的种姓制度、婆罗门教的起源,均与这次征服有关。 印度古代经典宣称早在7000年之前,这块土地上已经出现了间谍组织,那就是原始的祭司和巫师组织。祭司和巫师们发展出一套将咒语、毒药和加密文字混合在一起的间谍技术,这也导致了在古印度的间谍历史中弥漫着谋害和杀戮的可怕故事。 由印度传说中的大圣人毗耶娑创作的《摩诃婆罗多》是伟大的史诗作品,它反映了古代印度各阶层的生活,被誉为印度古代社会的百科全书,全书有40多万行,是目前整理修订成书的古代印度史诗中最长的一首。在《摩诃婆罗多》中,为各土邦国王们提出了如何使用间谍的详尽理论指导:间谍应该毫不起眼,以减少被监视者的怀疑。他们最好看起来像白痴,或者是像瞎子和聋子。这些人应该具备较高的智慧和忍耐力,心理素质要过硬,能忍受别人的侮辱,能忍耐饥渴折磨。这些间谍要被派遣到王国的每一个角落,以便倾听每一句对国王不满的言论。这些间谍要互相不认识,他们要被安插在国王的亲属、朋友和官吏身边,要被安插在店铺、寺庙、街巷、人群和乞丐间刺探情报,保障国家的内部安全。间谍是国王的眼睛和耳朵,但不能是嘴巴——否则就露馅了。对于向外国派遣的间谍,则以伪装成叛逃者或苦行僧为好,所有这些间谍无论在国内还是国外工作之前都要首先通过忠诚度测试才行。除此之外,《摩诃婆罗多》还提到了控制双重间谍的重要作用:要通过自己的间谍从事反间谍工作以控制敌方的间谍,握有敌方底细的国王可以控制敌方的间谍,利用他们传递假情报从中获利。看到这些洋洋洒洒写于大约2400年前的文字,谁还敢轻视印度人的情报能力呢? 到了公元前3世纪时,据传孔雀王朝开国君主旃陀罗笈多的宰相考庇利耶创作了一部《政事论》,也译做《利论》或《治国安邦述》,梵语意为“国王利益的手册”。这本书中包含有丰富的政治、经济、法律、军事、外交思想,系统论述君主如何统治国家的种种问题,主张实行中央集权统治,国王掌握国家的最高权力,历代的印度王子们读通了这本书就差不多算是进修合格,可以当国王了。 与同时代的政治教科书不同,《政事论》明确提出建立密探活动网,实行密探统治。书中首先提醒未来的印度国王在根据情报做决定之前,对收到的每一条情报都要经过至少三条不同渠道的信息验证才能相信。如果三条渠道反馈回来的信息差异巨大,则报告这情报的间谍便不再值得信任,应该除掉他或解雇他。 考庇利耶将间谍分为两大类,一种是终身被雇佣的职业间谍,另一种是根据情况需要而招募的流动性人员。前者又可以分为以下几种:第一种是“假信徒”,他们善于揣测他人的想法从中找到疑点。第二种是“隐士”,这些人是堕落了的苦行僧,由于意志不够坚定而可以被国王提供的金钱、牲畜、土地和信徒所收买。苦行僧由于很受民间崇敬,所以这些间谍们可以建立一个很庞大的间谍网,用来监视那些垂涎国王财富的不法之徒。第三种是“房主”,他们是失去土地的破产农民,国王给他们土地,他们依靠土地的收益网罗人手发展间谍网。第四种是“商人”,他们依靠国王给予的金钱收买间谍。 流动间谍则分为以下几种:第一种是“同学”,他们是政府收养的孤儿,自幼受到各种刺探情报的知识和技能训练。第二种是“恶徒”,这类人是社会上的残渣,毫无人性又不愿劳作,所以很适合作为打手派出去给敌人捣乱。第三种是“女乞丐”,这些人是婆罗门阶层的寡妇,她们很容易出入达官贵人之家,也适合作为监视王子们动态的人选。第四种是“火把”,这种人可遇而不可求,他们是武艺高超的亡命之徒,为了挣钱什么人都可以杀掉。火把是国王铲除政敌和危险分子的理想工具,印度历史上有很多关于火把潜入房屋杀死目标的故事。 除了理论知识以外,印度人还进行广泛的间谍实践工作。他们尤其注重女间谍的作用,例如利用妓女做间谍就是印度人经常做的事情。中国古代名妓的形象往往是美丽、温柔与才情,而古印度的名妓却完全是另一番景象了。一名古印度的名妓必须研习64艺,试举其中几例:书法和素描、出色的戏剧演技、魔法和巫术、各种武器的使用知识、各种作战常识和指挥军队的技巧……想想看这样培训出来的名妓难道不是合格的特工人员吗?最可怕的名妓是“毒女郎”。《政事论》中有很多五花八门的毒药配方,传说“毒女郎”从小就服用毒药以培养耐受力,长大后体内充斥剧毒,在与目标春宵一度后足可以保证用体内毒素毒死对方。 二、《爱经》和“吃了吗” 在古印度的传说中,几乎所有的行军打仗过程中都穿插着间谍破坏的故事。他们伪装成卖酒食的小贩,把下毒的饮料食物送给敌军;还可以伪装成牧人去谋害敌军的骡马和大象;最有趣的是他们经常潜入敌国,在白天装扮成僧侣散布谣言,进行宣传战,在夜晚戴上面具敲锣打鼓地绕城呐喊,使敌人城中人心惶惶,那些大胆出来看热闹的人往往被用棍棒打死,更证明了这是“魔鬼”的杰作。印度传说中还有不少关于间谍伪装成占星术师或巫师,将敌人的重要人物引到偏僻的神庙中加以谋害的例子。顺便提一句,古印度开创了加密情报的先河,国王手里的女间谍尤其擅长这个,她们在情报传递中使用密码,即使泄露也令敌人摸不着头脑。公元前47年,古印度性学家奥维德写了一本集青春期性教育课本和爱情指导为一体的《爱经》,当中也提到印度女性经常使用密码通信的技术,只不过大部分都是为了掩饰自己的私情。 古印度的间谍除了上述本领之外,还有一项非常有趣的本领,那就是在祭典仪式上装神弄鬼。为了彰显国王的权利是受到天神庇护、无法战胜的,间谍们经常充当特技演员,例如在地上挖掘地道直通到神庙中心的祭坛地下,当国王当众对天神祷告时,口舌伶俐的间谍便躲在地下,以神的口吻与国王一唱一和。在台下的老百姓看起来,好像真是圣火中间响起了神灵的话语。听着神灵与国王亲切地互相问候“吃了吗?”还有谁敢怀疑国王的神圣地位呢?还有一种方法难度更大,那就是间谍携带羊肠做成的原始呼吸管潜伏在水下,等国王泛舟河中时间谍先是释放燃烧着的油脂,然后在水火中一跃而出假扮水神或是蛇妖。为了渲染效果,技艺高超的间谍还能从袖口喷出烟雾,或是在身上涂满燃烧的油脂。这样的表演效果惊人,不过动作要灵活、速度要快,说完对国王祝福的话就赶紧钻进水里,否则演戏就变成自焚了。 蒙昧时代即将过去,那些相对单纯的间谍工作也面临着时代的考验和淘汰。随着战争和政治体制的成熟,奴隶制社会渐渐步入封建制社会。时代的变迁使得统治者对于情报工作有了更高的要求,单纯的刺探军情或刺杀首脑已经远远不够,新的间谍技术和工作方式也随之发展起来。

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